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題目?jī)?nèi)容
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[判斷題]

          “磬”起源于中國古代，在虞舜時(shí)期，它是一件很重要的樂器,當(dāng)時(shí)的“磬”，是用陶或石料琢磨而成的。（)
          

          

          

          

          

          

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更多““磬”起源于中國古代，在虞舜時(shí)期，它是一件很重要的樂器,當(dāng)時(shí)的“磬”，是用陶或石料琢磨而成的。()”相關(guān)的問題

          

          

          第1題
          

          梧州龍母信仰起源于()，龍母文化是龍的圖騰文化在南國的典型體現(xiàn)對(duì)龍母文化的崇尚，是“龍的傳人”對(duì)“心靈”中的“母親”的緬懷和敬仰，它是中華民族龍文化的一個(gè)組成部分。龍母文化成為兩廣及港、澳、臺(tái)同胞以至海外僑胞尋根問祖的精神紐帶，具有巨大的向心力和凝聚力。
          

          

          A.戰(zhàn)國時(shí)代
          B.隋唐時(shí)期
          C.三國時(shí)期
          D.魏晉南北朝
          

          
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          第2題
          

          “瞽宗”是哪一時(shí)期的學(xué)校名稱（）
          

          

          A.虞舜時(shí)期
          B.夏朝
          C.商朝
          D.西周
          

          
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          第3題
          

          傳說中我國最早的學(xué)校叫做“（)”，它出現(xiàn)在原始社會(huì)后期的虞舜時(shí)期。
          

          

          傳說中我國最早的學(xué)校叫做“()”，它出現(xiàn)在原始社會(huì)后期的虞舜時(shí)期。
          

          
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          第4題
          

          中國古代科技在哪一時(shí)期達(dá)到了高峰
          

          

          A.史前至春秋戰(zhàn)國
          B.秦漢至南北朝
          C.隋唐至宋元
          D.明清
          

          
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          第5題
          

          ：在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律?！熬雍投煌?，小人同而不和”，所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國人甚至在孔子之前就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動(dòng)聽的音樂，但如果只有一種樂器就會(huì)非常單調(diào)。 對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。
          

          

          A.和諧觀念源于中國古代音樂
          B.差異是和諧的一個(gè)必要條件
          C.中國人很早就產(chǎn)生了和諧觀念
          D.音樂是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)
          

          
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          第6題
          

          在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律?！熬雍投煌?，小人同而不和”，所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣
          

          
性的認(rèn)同。中國人甚至在孔子之前就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動(dòng)聽的音樂，但如果只有一種樂器就會(huì)非常單調(diào)。 對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()
          A．和諧觀念源于中國古代音樂
          B．差異是和諧的一個(gè)必要條件
          C．中國人很早就產(chǎn)生了和諧觀念
          D．音樂是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)
          

          
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          第7題
          

          ：在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律?！熬雍投煌∪送缓汀?，所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)
          

          
于多樣性的認(rèn)同。中國人甚至在孔子之前就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動(dòng)聽的音樂，但如果只有一種樂器就會(huì)非常單調(diào)。 對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是：
          A．和諧觀念源于中國古代音樂 B．差異是和諧的一個(gè)必要條件
          C．中國人很早就產(chǎn)生了和諧觀念 D．音樂是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)
          

          
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          第8題
          

          在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律：“君子和而不同，小人同而不和”，所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣
          

          
性的認(rèn)同。中國人甚至在孔子之前就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動(dòng)聽的音樂，但如果只有一種樂器就會(huì)非常單調(diào)。
          對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是：
          A 和諧源于中國古典音樂
          B差異是和諧的必要條件
          C中國人很早產(chǎn)生了和諧觀念
          D音樂是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)
          

          
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          第9題
          

          法律制度是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，戰(zhàn)國時(shí)期魏國李悝制定了《法經(jīng)》，它是中國歷史上第一部有
          

          
系統(tǒng)的封建成文法典。唐代時(shí)期在總結(jié)前代立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定了《永徽律疏》，即《唐律疏議》。《永徽律疏》的完成標(biāo)志著封建立法達(dá)到最高水平，成為中華法系法律制度的代表性法典，對(duì)后世及亞洲其他封建國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 由此無法推出的是（）。
          A.《法經(jīng)》的內(nèi)容為唐代的立法所繼承和發(fā)展
          B.《法經(jīng)》是中國現(xiàn)存的最早的一部封建法律法典
          C.《永徽律疏》是中國古代法律制度的成熟之作，因此研究中華法系必須研讀該法律
          D.《唐律疏議》代表了中國封建立法的最高水平，并對(duì)明清法律產(chǎn)生很大的影響
          

          
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          第10題
          

          中國古代哲學(xué)起源于（)。
          

          

          A.上古神話傳說
          B.陰陽觀念
          C.五行學(xué)說
          D.八卦說
          

          
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          第11題
          

          分化：是生物對(duì)不同環(huán)境的適應(yīng)，從而出現(xiàn)多方向的分化，又叫特異適應(yīng)。與全面進(jìn)化不同的是它的進(jìn)化水
          

          
平并沒有提高。它是生物由少到多的進(jìn)化，包括趨異、趨同、輻射適應(yīng)、平行演化、重復(fù)演化等。 下列各項(xiàng)中，不屬于分化現(xiàn)象的是()。
          A.起源于同一始祖的生物，為適應(yīng)不同的生態(tài)條件而逐漸演變產(chǎn)生新的生物類群
          B.在進(jìn)化過程中’一個(gè)大系統(tǒng)的出現(xiàn)，總被認(rèn)為是飛躍的、速度相當(dāng)快地去進(jìn)行
          C.同一家族各成員的核苷酸序列組成彼此相似，具有同源性
          D.一些類別不同、親緣疏遠(yuǎn)的生物，由于適應(yīng)相似的生活環(huán)境而在體形上變得相似
          

          
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