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          [單選題]

          所謂抗糖,其實(shí)說到底,就是要減少__在人體內(nèi)的囤積()

          A.GES

          B.自由基

          C.氧化基

          D.線粒體

          答案

          A、GES

          更多“所謂抗糖,其實(shí)說到底,就是要減少__在人體內(nèi)的囤積()”相關(guān)的問題

          第1題

          人應(yīng)懂得敬畏。不逢迎謬誤,要敬畏真理;不_______,要敬畏規(guī)律;不沉迷順境,要敬畏磨礪;不放浪形骸,
          要敬畏靈魂;不獻(xiàn)媚權(quán)貴,要敬畏眾生。敬畏,不是卑賤懦弱,不是迷信盲從。敬畏,如小溪人河,落葉歸根,從容淡定。說到底,敬畏就是人內(nèi)心對(duì)自然、生命、信仰、百姓的_______。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

          A.固執(zhí)己見 真誠(chéng)

          B.執(zhí)迷不悟 誠(chéng)懇

          C.剛愎自用 肯定

          D.自以為是 虔誠(chéng)

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          第2題

          以下哪一些是席勒的觀點(diǎn) ()

          A.游戲不僅是審美活動(dòng)的根本特征,而且是人擺脫動(dòng)物狀態(tài)達(dá)到人性的一種主要標(biāo)志

          B.游戲這種自由活動(dòng)的顯著特征就在于,只對(duì)事物的形象本身無(wú)所為而為地進(jìn)行觀賞和玩味

          C.所謂游戲,其實(shí)也就是一種審美活動(dòng)

          D.人之所以會(huì)產(chǎn)生游戲的沖動(dòng),是因?yàn)樯Φ挠?/p>

          E.審美發(fā)生于理性觀念的感性顯現(xiàn).

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          第3題

          《干部任用條例》說到底就是要解決好“選什么人,怎樣選人”的問題。()
          點(diǎn)擊查看答案

          第4題

          所謂“反暗示原理”,其實(shí)就是“激將法”原理。()
          點(diǎn)擊查看答案

          第5題

          所謂VI配色,其實(shí)就是()。

          A.語(yǔ)言識(shí)別系統(tǒng)

          B.視覺識(shí)別系統(tǒng)

          C.神經(jīng)識(shí)別系統(tǒng)

          D.人體識(shí)別系統(tǒng)

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          第6題

          樹立正確的政績(jī)觀,說到底就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨,真正做到()。

          A.情為民所系

          B.權(quán)為民所用

          C.利為民所謀

          D.事為民所想

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          第7題

          所謂“低碳生活”,就是把生活作息時(shí)所耗用的能量要盡量減少,從而減低()的排放量。

          A.二氧化碳

          B.二氧化硫

          C.一氧化碳

          D.三聚氰胺

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          第8題

          堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,說到底就是要堅(jiān)定()

          A.道路自信

          B.理論自信

          C.制度自信

          D.文化自信

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          第9題

          生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下,在對(duì)人的活動(dòng)意義進(jìn)行深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早
          在19世紀(jì),恩格斯在《自然辯證法》一書中就做出了警惕自然界報(bào)復(fù)的預(yù)言,并且說:“只有一個(gè)在其中有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺的社會(huì)生產(chǎn)組織,才能在社會(huì)關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái),正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái)一樣?!?這段文字的要義是()。

          A.生態(tài)問題其實(shí)就是人與自然的關(guān)系問題,生態(tài)問題與社會(huì)問題緊密相關(guān)

          B.生態(tài)破壞的社會(huì)根源是社會(huì)生產(chǎn)組織并未自覺、有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配

          C.生態(tài)文明的建設(shè),其實(shí)就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)人與自然和諧

          D.要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問題,必須以《自然辯證法》的基本立場(chǎng)作為理論基礎(chǔ)

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          第10題

          根據(jù)下文回答 41~40 題:淡,是一種至美的境界。一個(gè)年輕的女孩子,在你眼前走過,雖只是驚鴻一瞥,但她淡淡的妝,更接近于本色和自然,好像春天早晨一股清新的風(fēng),給人留下一種純凈的感覺。如果濃妝艷抹的話,除了這個(gè)女孩子表面的光輝外,就不會(huì)產(chǎn)生更多有韻味的遐想了。其實(shí),“濃妝”加上“艷抹”,這四個(gè)字本身,就已經(jīng)多少帶有了一絲貶義。淡比之濃,或許由于更接近天然,似春雨,潤(rùn)物無(wú)聲,更容易讓人接受。蘇東坡寫西湖,有一句“濃妝淡抹總相宜”,但他這首詩(shī)所贊美的“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,是更自然的西湖。雖然蘇東坡時(shí)代的西湖,并不是現(xiàn)在這種樣子,但真正欣賞西湖的游客,對(duì)那些大紅大綠的,人工雕琢的,市廛云集的,車水馬龍的濃麗景色,未必多么剛興趣。識(shí)得西湖的人,都知道只有在那早春時(shí)節(jié),在那細(xì)雨、碧水、微風(fēng)、柳枝、槳聲、船影、淡霧、山嵐之中的西湖,才像一幅淡淡的水墨畫。展現(xiàn)在眼前的西湖,才是最美的西湖。水墨畫,就是深得淡之美的一種藝術(shù)。在中國(guó)畫中,濃得化不開的工筆重彩,毫無(wú)疑問是美。但是在一張玉版宣上,寥寥數(shù)筆便經(jīng)營(yíng)出一種意境,當(dāng)然也是美。① 前者,所有景物統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在眼前,一覽無(wú)余;后者,是一種省略藝術(shù),墨色有時(shí)淡得接近于無(wú)。可表面雖是無(wú),并不等于觀者眼中的無(wú),作者心中的無(wú),那大片大片的空白,其實(shí)是給人留下想象的空間?!翱丈讲灰娙?,但聞人語(yǔ)響”,沒畫出來(lái)的,要比畫出來(lái),更耐人思索。西方的油畫,多濃重,每一種色彩,都唯恐不突出地表現(xiàn)自己,而中國(guó)的水墨畫則以淡見長(zhǎng),能省一筆絕不贅語(yǔ),所謂“惜墨如金”者也。一般來(lái)說,濃到好處,不易;不過,淡而韻味猶存,似乎更難??Х仁菨獾?,從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用,以強(qiáng)烈為主調(diào)。有一種土耳其式的咖啡,煮在杯里,釅黑如漆苦香無(wú)比,只一口,能使飲者徹夜不眠,不覺東方之既白。茶則是淡的了,尤其新摘的龍井,就更淡了。一杯在手,嫩蕊舒展,上下浮沉,水色微碧,近乎透明,那種感官的怡悅,心胸的熨貼,腋下似有風(fēng)生的愜意,也非筆墨所能形容。所以,咖啡和茶,是無(wú)法加以比較的。但是,若我而言,寧可傾向于淡。強(qiáng)勁持久的興奮,總是會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。②人生,其實(shí)也是這個(gè)道理。濃是一種生存方式,淡,也是一種生存方式。兩者,因人而異,是不能簡(jiǎn)單地以是或非來(lái)判斷的。我呢,覺得淡一點(diǎn),于身心似乎更有裨益。因此,持濃烈人生觀者,自然是積極主義了;但執(zhí)恬淡生活觀者,也不能說是消極主義。奮斗者可敬,進(jìn)取者可欽,所向披靡者可佩,熱烈擁抱生活者可親;但是,從容而不急趨,自如而不窘迫,審慎而不狷躁,恬淡而不凡庸,也未始不是又一種的積極。尤其落到頭上,一旦要給自己畫一張什么圖畫時(shí),倒是寧可淡一點(diǎn)的好。物質(zhì)的欲望,固然是人的本能,占有和謀取,追求和獲得,大概是與生俱來(lái)的。清教徒當(dāng)然也無(wú)必要,但欲望膨脹到無(wú)限大,或爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市;或欲壑難填,無(wú)有窮期;或不甘寂寞,生怕冷落;或欺世盜名,招搖過市。得則大欣喜,大快活;不得則大懊喪,大失落。神經(jīng)像淬火一般經(jīng)受極熱與極冷的考驗(yàn),難免要瀕臨崩潰邊緣,疲于奔命的勞累爭(zhēng)斗,保不準(zhǔn)最后落一個(gè)身心俱疲的結(jié)果,活得也實(shí)在是不輕松?。∑鋵?shí),看得淡一點(diǎn),可為而為之,不可為而不強(qiáng)為之,那么,得和失,成和敗,就能夠淡然處之,而免掉許多不必要的煩惱。淡之美,某種程度上接近于古人所說的禪,而那些禪偈中所展示的智慧,實(shí)際上是在追求這種淡之美的境界。禪,說到底,其實(shí),就是一個(gè)淡字。人生在世,求淡之美,得禪趣,不亦樂乎?第 41 題 “淡,是一種至美的境界”,對(duì)這種境界理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

          A.接近于天然,富有韻味,耐人尋味

          B.淡薄名利,對(duì)得失成敗能淡然處之

          C.無(wú)為而治,隨遇而安

          D.無(wú)欲無(wú)求,知足常樂

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          第11題

          客家人居住的房屋,多冠以“XX堂”,此即所謂“堂號(hào)”。這個(gè)堂號(hào)其實(shí)就是()。

          A.家族標(biāo)志

          B.籍貫標(biāo)志

          C.姓氏標(biāo)志

          D.行業(yè)標(biāo)志

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