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題目?jī)?nèi)容
（請(qǐng)給出正確答案）
A.1981
B.1991
C.2000
D.2001
答案
更多“我國(guó)農(nóng)歷中以天干、地支的搭配來記年，其中十天干為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支為子、”相關(guān)的問題
第1題
A．1981
B．1991
C．2000
D．2001
第2題
第3題
第4題
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）。
A.內(nèi)姑丈：姑丈為父親姊妹的丈夫，亦稱“姑爸”“姑爹”，而妻之姑丈稱為內(nèi)姑丈
B.已丑：己丑為干支之一。干支紀(jì)年法把天干、地支搭配起來用于紀(jì)年，由甲子開始，滿六十年稱作一甲子或一花甲子，如甲丑年
C.膝下：舊時(shí)表示有無兒女，常說“膝下怎樣”；給父母或祖父母寫信時(shí)，也在開頭的稱呼后面加“膝下”兩字，如“父親大人膝下”
D.黃口：古代戶役制度稱小孩為黃，隋代以不滿三歲的幼兒為黃，唐代以剛生的嬰兒為黃。后來，十歲以下兒童皆泛稱為“黃口”
第5題
請(qǐng)將以下這段話翻譯成英文：
天干地支是中國(guó)歷法中用以記錄和命名年歲的方法。十天干為：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸;十二地支為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。古人觀測(cè)朔望月，發(fā)現(xiàn)月亮圓缺12次大體上是一年的天數(shù)，而兩個(gè)朔望月約是60天。古人以十天干與十二地支的順序依次相配，記錄不同年份，60年為一個(gè)輪回。干支紀(jì)年法從古沿用至今。按干支紀(jì)年法，2011年便是辛卯年。
第7題
A.在古籍文獻(xiàn)中，對(duì)農(nóng)歷一個(gè)月中某些特殊的日子會(huì)有特定的名稱，如第一日為朔，二日為既朔，十五日為望，十六日為既望，最后一日為晦
B.古人名與字不同，一誕生就起名，成人后則有字，正如《禮記·檀弓上》所說幼名、冠字，周道也。自稱用名，稱人以字，字往往是名的解釋和補(bǔ)充
C.六藝，一指禮、樂、射、御、書、數(shù)，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之的六藝;二是指《易》《書》《詩(shī)》《禮》《樂》《春秋》，通五經(jīng)貫六藝的六藝
D.古人常用天干地支紀(jì)年，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱地支
第8題
A.己亥年
B.庚子年
C.辛丑年
D.壬寅年
第9題
A.《孔雀東南飛》中的伏惟，指下級(jí)對(duì)上級(jí)或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說話裝示恭敬的習(xí)慣用語
B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，漢代時(shí)被尊為經(jīng)典，內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三大類。風(fēng)大都是民間歌謠，雅是宮廷樂歌，頌是宗廟祭祀的樂歌。《氓》屬于衛(wèi)風(fēng)的內(nèi)容
C.《短歌行》中的杜康相傳是最早造酒的人，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則泰杜康為祖師爺，有酒圣之稱。后世常以杜康借指酒
D.《蘭亭集序》中的歲在癸丑，古人常用地支十個(gè)字和天干十二個(gè)字循環(huán)相配來表示年月日的次序，指永和九年
第10題
A.諸侯，古代封國(guó)的國(guó)君的統(tǒng)稱。后成為地方大員的敬稱。
B.太常，官職稱謂，后稱太常卿，主要掌管國(guó)家祭祀、禮儀。
C.乙巳，古代用“天干”和“地支”一一相配來紀(jì)年。
D.帝鄉(xiāng)，神話中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城。
