A.主觀世界與客觀世界是否統(tǒng)一

B.個(gè)體的自我認(rèn)知是否偏差

C.心理活動(dòng)的內(nèi)在是否協(xié)調(diào)一致

D.人格是否相對(duì)穩(wěn)定

A.還存在怕累托改進(jìn)的資源配置狀態(tài)

B.收入在不同居民之間分配公平

C.可能由重新組合生產(chǎn)和分配使一個(gè)人或多個(gè)人的福利增加，而不使其他任何人的福利減少

D.不可能由重新組合生產(chǎn)和分配來(lái)使一個(gè)人或多個(gè)人的福利增加，而不使其他任何人的福利減少

以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。更為重要的是，讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。 對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A.個(gè)人經(jīng)歷的局限性決定了向他人和先哲學(xué)習(xí)的必要性

B.閱讀最重要的價(jià)值在于從往哲先賢的著述中學(xué)會(huì)做人

C.個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的獲得除了親身經(jīng)歷外，閱讀也是有效途徑

D.閱讀能夠使人超越有限的生命，增廣知識(shí)，陶冶情操

決定沖突功能的標(biāo)準(zhǔn)是

A．對(duì)任何群體成員的影響

B．對(duì)其中一部分群體成員的影響

C．群體的工作績(jī)效

D．它對(duì)群體的影響

A.3個(gè)月

B.6個(gè)月

C.9個(gè)月

D.12個(gè)月

陣營(yíng)劃分的標(biāo)準(zhǔn)是()

A．是否承認(rèn)世界的同一性

B．對(duì)世界本原問(wèn)題的不同回答

C．是否承認(rèn)世界的可知性

D．對(duì)意識(shí)有無(wú)能動(dòng)性的不同回答

A.勞動(dòng)法的主旨是保護(hù)雇員的利益

B.勞動(dòng)法確定的勞動(dòng)條件和勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)是勞動(dòng)關(guān)系雙方所遵循的的最低條件和標(biāo)準(zhǔn)

C.勞動(dòng)法確定的勞動(dòng)條件和勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)是勞動(dòng)關(guān)系雙方所遵循的最高條件和標(biāo)準(zhǔn)

D.勞動(dòng)法確定的標(biāo)準(zhǔn)和條件是一成不變的

劃分唯物主義和唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。

A．看該哲學(xué)家是站在進(jìn)步的階級(jí)立場(chǎng)上還是落后的階級(jí)立場(chǎng)上

B．是否承認(rèn)事物是發(fā)展變化的

C．物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是第一性的，是物質(zhì)決定意識(shí)還是意識(shí)決定物質(zhì)

D．該理論是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的還是通過(guò)邏輯推理得到的

A.道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是一定社會(huì)關(guān)系的反映

B.不同的社會(huì)條件下的社會(huì)價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)是一致的

C.社會(huì)道德規(guī)范是一個(gè)國(guó)家所有公民應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范的總和

D.道德的差異性可以表現(xiàn)為基本道德規(guī)范與特定道德規(guī)范之間的差異

A.采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)外先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)是指把國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)外先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)中針對(duì)我國(guó)急需的內(nèi)容，按照我國(guó)有關(guān)法律、法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，在充分論證分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，不同程度地轉(zhuǎn)化為我國(guó)各級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，并貫徹實(shí)施的活動(dòng)

B.國(guó)外先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)是指國(guó)際上有影響的區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)、世界主要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)際上通用的團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)和其他先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)

C.采標(biāo)工作不僅僅是翻譯國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該是經(jīng)過(guò)一系列的消化、驗(yàn)證及取舍的過(guò)程，最終的結(jié)果也必須與我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)相適應(yīng)

D.國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)是指由國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)、國(guó)際電工委員會(huì)(IEC)和國(guó)際電信聯(lián)盟(ITU)所制定的標(biāo)準(zhǔn)以及國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織確認(rèn)并公布的其它國(guó)際組織制定的標(biāo)準(zhǔn)