A.都是社會規(guī)范

B.都具有階級性

C.約束范圍都相同

D.都是治國途徑

下列關(guān)于法與道德的關(guān)系說法不正確的是（）。

A.法律與道德都屬于上層建筑，但法律屬于制度范疇，道德屬于社會意識范疇

B.所有的法律事項和問題都是道德評價的調(diào)整對象，但并不是所有的道德的調(diào)整事項都由法律調(diào)整

C.在階級社會中，道德具有階級性；法律所反映的道德不是抽象的，而是具體的、歷史的，是統(tǒng)治階級的道德。兩者相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展

D.近現(xiàn)代的法學(xué)家大多并不否定“法律是最低限度的道德”的說法

A.法律應(yīng)盡量實現(xiàn)公平，平等保護社會各階級的利益

B.法律應(yīng)盡量實現(xiàn)公正，發(fā)生利益沖突時平均分配利益

C.法學(xué)研究應(yīng)該保持中立，以對現(xiàn)實法律、法規(guī)的正確解釋為主

D.法學(xué)研究應(yīng)該堅持實用性，以對立法、司法、執(zhí)法的指導(dǎo)為主

A.被統(tǒng)治階級的利益，絕對不可能被規(guī)定于法律中。

B.只有統(tǒng)治階級才可以把本階級意志上升為國家意志。

C.對統(tǒng)治階級的內(nèi)部成員也可以追究法律責(zé)任。

D.法體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級的共同意志。

A.新聞自由的具體性表現(xiàn)在它不是一個抽象的概念，它有具體的內(nèi)容

B.新聞的相對性表現(xiàn)在它受一定社會法律和政策的約束

C.在階級社會中，被統(tǒng)治階級擁有新聞自由

D.在階級社會中，只有統(tǒng)治階級擁有新聞自由

A.法律和道德都是一種社會規(guī)范。都具有規(guī)范性

B.法律和道德都具有強制性，都是人們應(yīng)該遵循的規(guī)范

C.法律和道德都是歷史的產(chǎn)物。都是不斷變化的

D.法律和道德都是建立在一定物質(zhì)生產(chǎn)方式之上的

A.馬克思主義法學(xué)認為，法律是以社會為基礎(chǔ)的，法的產(chǎn)生和發(fā)展是多種社會因素相互作用的產(chǎn)物，這些因素都對法的產(chǎn)生最終起決定作用

B.在原始社會后期，出現(xiàn)了金屬工具，勞動生產(chǎn)力有了很大的提高，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，產(chǎn)生了私有財產(chǎn)，后來社會分工的發(fā)展使經(jīng)常性的交換成為必要和可能。因此法是商品生產(chǎn)和交換的產(chǎn)物

C.隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，社會分工及生產(chǎn)與交換發(fā)展的同時，社會也出現(xiàn)了私有制和階級分化，形成了兩個對抗性的社會利益集團——奴隸主階級和奴隸階級，作為統(tǒng)治階級的奴隸主，開始利用國家和法律來維護自己的統(tǒng)治，這是法律產(chǎn)生的政治根源

D.隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會公共事務(wù)也比往原始社會更加復(fù)雜。為了處理這些事務(wù)，原始社會中的極為簡單的習(xí)慣已不再適應(yīng)，因而就需要一種新的行為規(guī)則，即法律

A.私有制和商品經(jīng)濟的產(chǎn)生是法律產(chǎn)生的經(jīng)濟根源

B.人的心理成熟是法律產(chǎn)生的自然根源

C.階級的產(chǎn)生是法律產(chǎn)生的階級根源

D.社會的發(fā)展是法律產(chǎn)生的社會根源

A.階級對立社會中的法律不是統(tǒng)治階級全體成員意志總和的反映

B.階級對立社會中的法律不是統(tǒng)治階級整體意志的反映

C.階級對立社會中，統(tǒng)治階級內(nèi)部的個別意志與其整體意志相抵觸

D.階級對立社會中，統(tǒng)治階級為維護其整體意志會舍棄個別成員的意志